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12- Le temple d'HATCHEPSOUT de DEIR EL-BAHARI: Le Saint des Saints

Ancre 12

Le temple de Deir el-Bahari se situe sur la rive gauche du Nil, juste en face du temple d'Amon de Karnak.

Il se trouve au fond d'un amphithéâtre au pied d'une falaise. Ce site était consacré à la déesse Hathor.

Trois temples funéraires furent construits l'un à côté de l'autre:

- Le temple de Montouhotep II (2055-2000- XIème dynastie- Moyen Empire) à gauche, à l'état de ruines.

- Le temple d'Hatchepsout (1479-1458- XVIIIème dynastie- Nouvel Empire) à droite

- Le temple de Thoutmosis III (1479-1425- XVIIIème dynastie- Nouvel Empire) au centre, à l'état de ruines.

Le temple de Montouhotep II possédait une terrasse et des colonnes octogonales. Il servait à la fois de temple et de tombe.

Entre le temple de Montouhotep II et celui d'Hatchepsout, une rampe menait à celui de Thoutmosis III

 

La tombe d'Hatchepsout se trouve dans La Vallée des Rois (elle en fut la première tombe) et est donc éloignée de son temple funéraire. Ce phénomène commence sous Sésostris III (1878-1842- XIIème dynastie- Moyen Empire).

LE TEMPLE D'HATCHEPSOUT

 

Ce temple portait le nom de Djeser-djeserou, le saint des saints.

Il fut construit en 15 ans entre l'an 7 et l'an 22 du règne, sous la direction de Senenmout.

 

Il comporte trois niveaux, une rampe centrale et un mur d'enceinte. Il était entouré de jardins.

Une allée de sphinx menait au temple.

1- Première terrasse

Portique inférieur- côté sud

Représentation d'Hatchepsout courant

Ce portique est orné de scènes décrivant le transport (qui dura 7 mois) et l'érection des deux obélisques, depuis Assouan et destinés au temple d'Amon de Karnak.

2- Deuxième terrasse

La chapelle d'Hathor - côté sud

On y pénètre à partir du portique sud, mais elle avait sa propre entrée indépendante à l'origine.

Piliers carrés hathoriques du vestibule: les chapiteaux sont à l'effigie de la déesse Hathor aux oreilles de vaches.

La déesse Hathor, sous forme de vache, coiffée de deux grandes plumes encadrant le disque solaire, lèche la main d'Hatchepsout.

Hathor représentée allaitant.

Portique intermédiaire- Côté sud

Traversée du Nil pour La Belle Fête de la Vallée.

Lors de cette fête, les barques sacrées d'Amon-Rê, sa parèdre Mout et son fils Khonsou quittent le temple de Karnak pour visiter les temples funéraires des rois défunts sur la rive ouest du Nil et leurs sanctuaires dans la nécropole thébaine.

Expédition au pays de Pount.

Dans les temples de millions d'années, quatre thèmes sont toujours présents: la politique, les fêtes religieuses, la famille et la guerre. Hatchepsout n'a pas fait de guerre mais est partie en expédition au pays de Pount.

On pense que le Pays de Pount se situe sur la côte africaine de la Mer Rouge. On en rapportait myrrhe, encens, peaux de léopards, armes de jets, boutures d'arbres à encens......

Représentation du Pays de Pount: un village de cabanes construites sur pilotis auxquelles on accède par des échelles et la Mer Rouge renfermant poissons et tortues.

La Reine de Pount difforme

Transport du butin par bateau.

Montagnes de terre pour transplanter les arbres à encens ramenés de Pount

Thoutmosis tenant des pots contenant des boulettes d'encens

Portique intermédiaire- Côté nord

 Il offre des représentations de théogamie (conception d'Hatchepsout par le dieu Amon sous l'apparence de son père Thoutmosis I  s'unissant  à sa mère) et de la naissance d'Hatchepsout. Ces scènes sont très détériorées. 

La chapelle inférieure d'Anubis- côté Nord

Elle est symétrique par rapport à la chapelle d'Hathor.

Anubis devant une table d'offrandes

Le dieu Amon devant une table d'offrandes.

Derrière Hatchepsout (dont l'image a été martelée à l'époque de Thoutmosis III, son successeur), un symbole osirien: un "sac" de peau blanche contenant les humeurs du dieu Osiris.

Thoutmosis III fait une offrande de vin à Sokaris.

 

Dans les lignes de hiéroglyphes le nom d'Hatchepsout a été martelé.

Le dieu Anubis.

Un faucon protège la montée vers la troisième terrasse à laquelle on accède par une rampe monumentale.

3- Troisième terrasse

 

Le portique est orné d'images osiriaques de la reine Hatchepsout (sous forme d'Osiris)

Cette terrasse est réservée au culte et possède plusieurs chapelles se situant dans la cour succédant au portique.

Le côté Sud était consacré au culte royal avec deux chapelles consacrées au culte de Hatchepsout et de Thoutmosis Ier et une chapelle d'Amon-Min

 

Dans l'axe du temple, creusé dans la montagne, se trouve le sanctuaire rupestre d'Amon, destiné à recevoir la barque d'Amon lors de la Belle Fête de la Vallée.

Le côté Nord était destiné au culte solaire.

Petite niche avec une représentation d'Amon

Au centre de la chapelle, un autel solaire.

"Arbre" rapporté lors de l'expédition de Pount.

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